瑜伽是不雅?瑜伽来自交媾?

您所在的位置:网站首页 瑜伽 骑马 瑜伽是不雅?瑜伽来自交媾?

瑜伽是不雅?瑜伽来自交媾?

2023-03-26 07:03| 来源: 网络整理| 查看: 265

偶然看到一个知乎推送的瑜伽问题,底下回答几乎清一色的都在说瑜伽诞生于印度宗教中的男女交媾体势。

这个论调和美国的“打疫苗会带来自闭症”基本是一个类型,都是看见一个自己想看的东西,然后就不论真假的疯狂宣传,智力着实捉急。

这些回答中有好几个用了这张图或复述了这张图里的内容:

……扯淡

婆罗门教不是印度教的前身(实际上婆罗门教这个概念几乎只存在于国内,其对应的概念实为吠陀中的一部分),我建议一切把百度百科当真的人都认末日使者当爹并只去莆田医院看病以践行自己的正确性。

交合不是吠陀的教义,吠陀也没有任何提倡纵欲的地方,其最接近的地方也只是没有禁欲,承认性欲也是欢乐的一种。

至于名字来自生殖器,好家伙,欧美男人在5月20当天纷纷给自己的女伴送999玫瑰花是吧?其实印度人骑马的时候,想加速会喊“伽!伽!伽!”,减速的时候喊“瑜!瑜!瑜!”,瑜伽就是马术练习。

瑜伽 (Yoga, योग)词源来自Yuj (युज्)[1][2][3],意为集成、控制。瑜伽跟生殖器没有关系

瑜伽的起源众说纷纭,诸生唯一同意的是其起源于印度。

以印度教为例(选印度教因为其影响力和历史比较有代表性),印度教中有“轮回(Saṃsāra, संसार)”这个东西,其字面意义是“世界[4][5]”,指的是一种“漫无目的的漂流”[6]。印度教中对于个体“我”的理念比较抽象,这里限于篇幅不多做介绍,仅说结论就是由于“我”的问题,“轮回”并不是一种值得赞誉的体验。因此生命的追求应该是“解脱 (Moksha, मोक्ष)”,既“从轮回中的解放”,而瑜伽就是任何致力于达到“解放”的行为

其余印度宗教对瑜伽的定义也十分相似。从公元前5世纪到11世纪的文献中,对瑜伽做出定义的都没有将其作为交合训练来看的,实际上没有一个提到男女交合[7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17]。这些文献对瑜伽的定义几乎都是强调“对身体和思想的控制”“知行合一”,而不是“人人合一”。

瑜伽从不是来自交媾,但对于一个特定的佛教分支,瑜伽和交媾产生了关系,这个分支就是Tantra, तन्त्र,袒特羅密教;以及密教中的诃陀瑜伽 (Hatha yoga)。

密教对于瑜伽本身的理解就不同于其他印度源宗教,认为:

"Yoga is said to be the oneness of one entity with another."[18][16]

显然有着很大的解释空间。

密教在其初期还算正经,但后来(大概也是在试图曲解上边那个瑜伽定义)认为性行为是吠陀献祭的一种重现[19],射精就是祭品,并将此作为一种瑜伽的 (yogic)实践。

佛教在从印度传向东亚剩余部分期间逐渐出现了大乘和小乘之分,大乘佛教中还能有显宗和密宗(有时也作显教和密教),中日两国比较熟悉的“金刚教”“真言宗”等密宗就是脱胎于袒特羅密教。大概是因为既有本土文化的问题,中国东部和日本的密宗都舍弃了男女交合方面的内容,变成了一种仅仅是带着妙法莲华和般若味儿的普通佛教。

但距离大唐比较远又离印度比较近的西藏则完全保留了密宗关于男女交合的内容,可谓正统密宗 (Vajrayana, वज्रयान)。而且更进一步,也不叫瑜伽了,就是光明正大的宗教仪式。被新中国成立压下去,现在天天在国际平台叫嚣宗教自由的也是西藏密宗那群人。

此外,对性的误解也可能和 Pierre Bernard在19世纪的新密教 (Neo-Tantra)运动有关,他在传播密教的过程中(不知是否有意)制造了大量虚假信息,几乎将密教和放纵性行为画了等号[20]。

总结来说:

瑜伽绝非起源于男女交合瑜伽的目的与男女交合无关密教在其后期有试图以瑜伽为理由正常化性行为

你可以说男女交合是瑜伽的一种,但说瑜伽起源于男女交合那就是扯淡

评论区个别人只希望看到符合自己对印度刻板印象的东西,还想给我扣保守的帽子,真是可悲。本来我还分段简化以助于理解,但一想这帮人的智力肯定是看不懂的,跟它们讲逻辑推论再简单也无异于对牛弹琴,那好叭,你们说的都对,豆瓣小红书欢迎您呢亲,盐水喷鼻子真的杀毒呢亲,地球的确是平的呢亲。

参考^https://www.etymonline.com/word/yoga^https://yoga.ayush.gov.in/Yoga-History/#:~:text=The%20word%20'Yoga'%20is%20derived,and%20body%2C%20Man%20%26%20Nature.^https://www.wisdomlib.org/definition/yuj^Klaus Klostermaier (2010). A Survey of Hinduism: Third Edition. State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-8011-3.^Mark Juergensmeyer; Wade Clark Roof (2011). Encyclopedia of Global Religion. SAGE Publications. ISBN 978-1-4522-6656-5.^Bodewitz, Henk (2019). "Chapter 1 – The Hindu Doctrine of Transmigration: Its Origin and Background". In Heilijgers, Dory H.; Houben, Jan E. M.; van Kooij, Karel (eds.). Vedic Cosmology and Ethics: Selected Studies. Gonda Indological Studies. Vol. 19. Leiden and Boston: Brill Publishers. pp. 3–19. doi:10.1163/9789004400139_002. ISBN 978-90-04-40013-9. ISSN 1382-3442.^Vaisesika sutra, 5.2.15-16^Katha Upanishad, 6.10-11^Bhagavad Gita, 2.48, 2.50, 6.23^Yoga Sutras of Patanjali, 1.2–4^Yogācārabhūmi-Śāstra (Sravakabhumi), 2.152^Kaundinya's Pancarthabhasya on the Pashupata-sutra, I.I.43^Vasudeva, Somadeva. The Yoga of the Mālinīvijayottara Tantra, Critical edition, translation & notes.^Brahmasutra-bhasya, 2.1.3^Linga Purana, I.8.5a^abVasudeva, Somadeva. The Yoga of the Mālinīvijayottara Tantra, Critical edition, translation & notes.^Śaradatilaka, 25.1–3b^Mālinīvijayottara Tantra, 4.4–8^Samuel, Geoffrey (2010). The Origins of Yoga and Tantra. Indic Religions to the Thirteenth Century. Cambridge University Press.^Stirling, Isabel (2006). Zen Pioneer: The Life & Works of Ruth Fuller Sasaki. Counterpoint. ISBN 978-1593761707.


【本文地址】


今日新闻


推荐新闻


CopyRight 2018-2019 办公设备维修网 版权所有 豫ICP备15022753号-3